Перевод на русский —
Толокин Сергей aka Siberian Troll
Siberian-Troll@yandex.ru

Перевод закончен: 10.08.04
Исправления внесены: 24.06.05

ДИТЯ СУДЬБЫ

Глава 5:
Добро пожаловать в большой, необьятный мир...

И пока маленькая девочка продиралась вверх по горному склону, Тендо Ранма не переставала думать о своей дальнейшей жизни. Все, чем она обладала ныне, она несла за своими плечами. Да, конечно, вес груза, несомого ею, превышал все допустимые пределы, и обычная двенадцатилетняя девочка никогда бы не оторвала этот рюкзак от земли, но это было ее имущество. Сотня лет работы над мускулами и правильная фокусировка ки позволяли ей нести впечатляющее количество принадлежностей.

И двигаясь по обильно заросшему лесу, Ранма продолжала каталогизировать все, что у нее ныне было. Смена одежды, кое-какая зимняя одежда. Набор ножей и котелок. Недельный запас риса и сушеного мяса. Небольшая книга, заполненная скрупулезными данными о магии и травяных зельях. Книга амазонских законов. Тщательно запечатанный, водонепроницаемый тубус, хранящий внутри портреты Аканэ. И чуть более сотни килограмм золотом и драгоценностями.

Путешествовать налегке не значит путешествовать бедно.

* * *

Почти два года Ранма провела в скитаниях по влажным лесам Китая. Большую часть времени она просто бродила, праздно тащась на север, затем она пошла на восток, решив навестить океан. К тому времени, как она достигла северных берегов Тихого океана, то уже твердо убедилась в том, что жизнь отшельника в одиночестве и постоянных медитациях не поможет ей излечится.

Ранма признавал, что он не был гениальнейшим из всех умов окрестности. Хотя он и мог довольно неплохо учиться, и обладал терпением, сам по себе он мог мало что выдумать, если это не имело какого-либо отношения к боевым искусствам. Ну, как минимум, после двух лет попыток никто уже не мог сказать, что он не пытался быть отшельником, или мудрецом, постигая науки. Раз уж ведешь поиск, лучше не оставлять на дороге не поднятые камни. Где-то было средство или существовал способ излечения, нужно было лишь искать.

Направляясь вдоль побережья Китая к югу, Ранма пыталась вести в городах, мимо которых проходила жизнь школяра. То там, то сям она инвестировала некоторую часть своего состояния в различного вида имущество и предприятия. Жизнь на доходы от небольшой торговой компании сделалась проще, и позволяла ей самой нанимать для изысканий магов и мудрецов.

Прошло еще шесть лет, унесенные безбрежным океаном времени. Менялись лица, менялись города, но лишь три вещи оставались неизменными, большой бизнес, большие налоги и маленькая Ранма.

Восемь лет вдали от дома потрачены зазря и ничего стоящего так и не появилось. За все это время не образовалось никаких новых идей, не нашлось никаких погрешностей в непрошибаемом проклятье, не появилось никакой новой надежды. Всеми достижениями были лишь доходы с пары-тройки небрежно брошенных инвестиций в дела, нежданными образом расцветшие и удвоение ее состояния. Если бы это ее волновало.

Оставив заботу об инвестициях на руках у управляющих, Ранма вновь отправился странствовать. Он желал вернуться в Японию, землю, где он родился, но для него это выглядело поражением. Возвращение прямо сейчас, проклятым, не исцеленным было равно провалу и признанию своего бессилия. Он стал бы всего лишь жалким ронином, носимым ветром, бессильным и бесполезным, обреченным на вечное проклятье и скитания. Он не вернется, не сейчас, не теперь. Не вернется до тех пор, пока не сможет гордо предстать пред лицом своей усопшей жены, и сказать, что он все же мужчина, несмотря на то, что не смог стать им при ее жизни.

Его звал юг. Индия — страна мистиков и мудрецов, просветленных медитациями.

* * *

Более зрелая, мудрая и гораздо более несчастная Тендо Ранма сотней лет позже вновь шествовала на север. Индийские мистики обладали обширнейшими кладовыми духовных знаний, и она подчерпнула от них все, что могла. Ранма уже обладала впечатляющей боевой аурой, превосходящей все возможные пределы, и теперь уменьшила ее вновь, научившись контролировать ее и прятать ее от постороннего взора.

И когда Ранма неустанно шествовала на север, подпитывая свои силы ки, то аура ее по размерам ничем не выделялась среди других людей. До тех пор, пока это не было действительно необходимым, Ранма надежно скрывала свои умения даже от самых проницательных наблюдателей.

Остановившись посреди Китая на пути к своей следующей цели, Ранма решила избавиться от еще некоторого количества накопленного золота. Экономная и сдержанная жизнь отучила ее от страсти к деньгам и материальным благам, даже к малочисленным. И поскольку торговые компании, учрежденные ею, все еще существовали, она переподчинила их и большую часть ее состояния группе инвесторов. Они наверняка могли надежно вложить ее деньги, до тех пор, пока ей, или ее наследникам они не понадобятся.

Как следует подготовившись к непритязательной жизни, ожидаемой ею, Ранма направилась в северный Тибет.

* * *

На протяжении множества лет она перемещалась с места на место. Десяток лет там, парочка месяцев здесь. Она изыскивала способ излечения и черпала, что возможно, из спиритуализма и боевых искусств. И затем она нашла монастырь Тевон.

Он примостился на вершине острого пика, посреди скалистых, безжизненных и негостеприимных гор. Первый вопросом Ранмы, заданным ею, когда она узнала об его существовании, было — "почему здесь?" Ответ был прост — никто не явится сюда до тех пор, пока не пожелает этого всерьез. Монахи терпеть не могли туристов.

Вторым вопросом было — "а что вы здесь едите?" Ранма изумлялась данному аспекту проблемы, восходя по крутой скале. Подняться на пик было довольно сложно, даже для человека, настолько тренированного как она. Скала, по большей части, являлась практически вертикальной, и грубые уступы ее были остры как стекло, в любой момент готовые рассечь руки и ноги неосторожных. Наличие рюкзака и посоха делало подъем лишь еще сложнее.

И наконец Ранма добралась до вершины, оглядевшись по сторонам. Макушка пика представляла собой практически идеальный круг, метров в триста диаметром. И вовсе не тот факт, что люди здесь жили, поразил ее, и даже не то, что храм на вершине были громадным каменным и с искусной резьбой — он явно был вырублен из скалы, прежде чем вся вершина пика целиком была стесана.

Наиболее впечатляющей частью всего монастыря были его символические врата. Вход представляли собою три массивных деревянных бревна, два стоявших вертикально, и одно лежащее на них сверху. Каждое из них было полутораметровым в обхвате и пяти метровой длины, и каждое, должно быть, весило не менее тонны. Вряд ли здесь могли вырасти деревья подобного размера, и даже по пути сюда, во время своего путешествия, Ранма не видала деревьев подобных размеров в окрестностях, разве что днях в трех пути отсюда. Да как вообще их можно было сюда затащить?

Придя в себя, Ранма огляделась по сторонам, разыскивая хоть какую-нибудь живую душу и наконец обнаружила медитирующего монаха сидящего прямо на входе. Стоило ей приблизиться, и монах открыл глаза, предложив ей сесть. Усевшись, Ранма поклонилась и начала свою речь — Мудрейший, я здесь в поисках знания и средства излечения от моего проклятья. Можете ли вы помочь мне?

Пожилой монах кивнул, — Да, юный. Каждый желающий может изучить все, что мы сумеет ему преподать. Я начну твой первый урок, когда ты доставишь мне ведро воды из колодца.

Ранма огляделась по сторонам, а затем быстро обежала поселок. Вернувшись, она вновь села перед монахом, — Мудрейший, где этот колодец, о котором ты говорил?

— Вниз по склону и два километра на восток.

— ЧТО?! Да как вообще я могу доставить ведро воды на это чертову скалу?

Монах улыбнулся, посмотрев ей прямо в глаза. — Это твой первый урок. Объяснение воспоследует сразу же после того, как ты принесешь воды.

* * *

Ранме потребовалось два месяца, для того чтобы выполнить первое задание. Каждый раз, как она поднималась на гору, монах сидел на месте. Спустя некоторое время она принялась изумляться, что же он ест и пьет. Это был урок номер пять.

Со временем Ранма познала многое. Если индусы научили ее спиритуализму во всей его полноте, то на Тибете она познала все остальное, за исключением волшебства.

Монахи научили ее видеть мир, каким он есть, и осознать, что ее проклятье на само деле ее благословение, и ему не стоит противиться. И по мере того, как десятилетие шло за десятилетием, Ранма изучила забытые древние тайны, известные лишь тем, кто посвятил свои жизни проникновению в них. Урок двенадцать открыл ему смысл человеческого существования в великой схеме бытия... масса странных и парадоксальных событий в ее жизни получила свое объяснение.

* * *

Прошло время, и Ранма ощутила чье-то присутствие рядом с собою. Кто-то поднимался по скале. Сев на входе, она положила свой тибетский посох рядом с собою. Ранма подождала, пока утомленный искатель знаний приблизится к ней, чего-чего, а времени у нее была бездна. Невзирая на свой юный облик, она слышала уважение в голосе искателя, когда он обратился к ней  — Мудрейшая, я пришел в этот монастырь в поисках знания и понимания. Есть ли здесь кто-либо, кто сможет учить меня?

Ранма кивнула.  — Да, юный. Каждый желающий может изучить все, что мы сумеет ему преподать. Я начну твой первый урок, когда ты доставишь мне ведро воды из колодца.

Искатель огляделся по сторонам, и затем быстро обежал поселок. Вернувшись, он сел пред нею. — Мудрейшая, где тот колодец, из которого я должен доставить воду?

И когда эти слова были сказаны, на Ранму снизошло откровение. Она провалилась. Она сдалась. Она провела десятилетия в этом бесполезном месте, не приблизившись при этом к методу излечения ни на чуть. Да, действительно, она обрела знания, но при этом забыла, кто она есть. Больше не было того мужчины, за которого вышла замуж Аканэ. Была лишь бродяга. Бродяга, что давным-давно перестала даже притворяться, что ищет способ излечения.

— Мудрейшая? Так где источник?

— Спрашиваешь, где именно? Я покажу тебе колодец. Когда ты вернешься, другой продолжит твое обучение. Это более не мое место.

Не оглядываясь, не прощаясь, Ранма повела искателя знания на край обрыва и глянула на него. — Ты можешь идти со мной, но боюсь, что тебе не понравятся мои методы путешествия. Колодец в двух километрах к востоку.

И сказав это, она схватила свой посох, встала на край скалы и метнулась к земле, находившейся в сотнях метров под нею. За секунду до того, как стать единым целым с камнями долины, Ранма завопила — RAY WING! — и последовала дальше, абсолютно игнорируя и падение и законы физики. Может быть и не все, что она изучила, являлось бесполезным. Повернувшись на восток, она направилась домой. Шел год 1939.

* * *

Достигнув Китая, она обнаружила его охваченным войной. С точки зрения Ранмы война была гражданской. Рожден он был в Японии, там и вырос. Его жена, женщина, по которой он тосковал ежедневно, тоже была оттуда родом. Ее дух был частью этой гордой нации. Китай был страной, ставшей его домом. Китай был страной Джокецузоку. Это была страна Дезодорант, Лайнимент, Браша, Колон и остальных амазонок. Это была страна, принявшая его в печали от потерь в Японии, потерь, с которым он не мог жить.

Ранма пошел на восток. Быть не могло такого, чтобы он участвовал в войне между Китаем и Японией. Обе страны были родными. И он был верен им обеим. И если он не может отправиться домой, для того, чтобы найти себя восстановить себя таким, каким он был в юности, восстановить то, чем он пожертвовал в поисках мудрости, то ему вновь придется путешествовать.

* * *

Это была холодная страна, с чужими, странными языками, страна, в которой она остановилась. Ранма нашла, что искала. Его собственное дело, столь близкое к тщете после трех сотен лет поисков было скомкано и отброшено прочь. Когда он обнаружил польских партизан, когда он увидал зверства немецких захватчиков, и ничуть не менее ужасающие зверства их русских освободителей, Ранма обрел новое дело, которому мог себя посвятить^{сноска #1}

Повстанка Ранма. Это имя несло ужас. Внешне маленькая девочка, лидер повстанцев двигалась сквозь таблицу рангов польского сопротивления, сражаясь за свободу страны и людей, которых она даже и не знала. Эта девочка была мастером перевоплощений и уверток, невзирая на все усилия властей, она так и не была поймана. Даже после того, как предатель выдал местонахождение таверны, в которой она остановилась на ночь, она каким-то образом ухитрилась ускользнуть, по свидетельствам очевидцев ни одной девушки в таверне вообще не оказалось.

Вернувшись к своей первой и истинной любви — к сражениям, Ранма вновь обрел свое внутреннее я. Он вновь обрел силы жить, силы двигаться дальше, силы на продолжение поисков, и успех, в то самое время, когда он ему был столь важен.

В каждом бою есть победители и проигравшие. И несмотря на то, что Ранма ненавидел признавать это, был один бой, которые его сторона проиграла. После трех десятилетий сопротивления его товарищи устали сражаться и более не желали заниматься этим. И для Ранмы это было сигналом, указывающим ей сойти со сцены  — если она одна оказывалась человеком, желавшим сражаться и звавшим к сопротивлению, то эта война была окончена. Той же ночью, как она поняла это, она сказала прощай своим нескольким выжившим в их войне друзьям, и исчезла из этой страны.

И путешествуя назад по Европе и Китаю, он думал о том, что познал за это время. Знания Индии и Тибета были великолепны, но они были не для него. Войны и оружие тоже были не для него. Он был бойцом и учителем. Он был человеком, предпочитавшим сражаться честно и при свете дня, а не таиться за углом с пистолетом.

Ранма осознавал, что в Польше требуется сражаться иначе. Обладая многочисленными знаниями и опытом он вполне мог вернуться в Джокецузоку и наконец избавить их от Мусков, если они все еще сражаются с ними, но он не желал этого. После всех этих долгих поисков и постижения забытых тайн, единственное, чего он желал ныне это снова стать обычным человеком. Он желал обрести обычные для людей проблемы, и обычных путей их решения. И даже несмотря на то, что он вырос в жестокие времена, Польша показала ему всю бессмысленность жестокости.

Бои это просто здорово, но убийства людей это совсем другое дело... Убийства ничего не решают. Друзья или родственники займут место убитого, и ты вновь оказываешься там, где начал. Однако, человек, с которым ты сражаешься сегодня, завтра может стать твоим союзником, как только ваши разногласия исчезнут. Настало время начать все заново. Настало время сбросить с плеч груз долгих лет поисков, вернувшись вновь во времена своей юности. И теперь он начнет все заново, начнет свой поиск и продолжит его далее, вплоть до скончания веков.

* * *

И в тот самый момент как нога его коснулась земли Японии, — как только он сошел с борта сомнительного сампана, Ранма изумился, зачем он вообще покидал Японию. Выйдя с территории порта и войдя в парк, он рухнул на колени и поцеловал землю, на которой родился. В своем бою за избавление от проклятья он был сбит с ног, но нашел в себе силы встать снова. Он осознал, что в его бою поражения быть не может — лишь капитуляция.

И когда он стоял в этом парке, вновь бросая вызов ками, они удостоили его ответом, ниспослав дождь. Изменившись в девочку, Ранма засмеялась, принявшись танцевать под дождем, наконец почувствовав себя счастливой. Как хорошо быть дома. Обладать домом, в котором ты празднуешь, домом, в котором ты можешь отдохнуть и подумать. Обладать местом, в котором ты можешь остановиться и вновь обрести вкус к жизни. Найти место, где она была бы своя, рядом с человеком, который тебе близок.

И настало время навестить жену.

Автор:
Fire
dzillman@ozemail.com.au
http://www.fanfiction.net/s/26926/1/Destinys_Child
или
http://www.geocities.com/Tokyo/Towers/5920/destinyschild.html